Telepítsd a Flash Playert a lejátszáshoz!
Bevezető
Ma mintegy százmillió érinthetetlen él Indiában, akiknek a legnagyobb része a szó minden értelmében hátrányos helyzetű. Évente közülük négy-ötszáz főt gyilkolnak meg kaszt-hindú honfitársaik, és több ezren szenvedik el, hogy megverik, megerőszakolják, megkínozzák őket, hajlékukat kifosztják, felgyújtják. Közülük megszámlálhatatlanul sokan nem pusztán szociális, gazdasági, vallási megkülönböztetés részesei, hanem naponta személy szerint vannak kitéve zaklatásnak, és megaláztatásnak.
Tovább »
Ámbédkart életének csak utolsó szakaszában ismertem meg, akkor ő már elmúlt hatvan, én pedig harmincas éveim elején jártam. Ő talán nem tulajdonított jelentőséget három találkozásunknak, de számomra ezek nagyon fontos voltak. Halála után pedig különös hangsúlyt kaptak a buddhizmusra való áttérésnek abban a folyamatában, melyet Ámbédkar indított el. Mind származásunkat, mind temperamentumunkat tekintetve nagyon különbözőek voltunk, és ha nem lett volna a buddhizmus iránti elkötelezettségünk, kétséges hogy útjaink valaha is keresztezik egymást.
Tovább »
Halálfejes koronát és Sárkánykírály címet kapott a 28 éves Oxfordban végzett uralkodó.
Fényűző külsőségek közepette koronázták meg Bhután új uralkodóját. A jólétet Bruttó Nemzeti Boldogságban mérő ország népe önszántából alig akart a demokrácia útjára lépni.
Fényűző külsőségek közepette koronázták meg az Ázsia szívében fekvő Bhután ötödik uralkodóját, a 28 éves Dzsigme Keszar Namgyel Vangcsukot. A halálfejekkel díszített, arany mintázatos koronát - amely a Bhutánt egyesítő harcost jelképezi - édesapja, a trónjától megváló 52 éves Dzsigme Szingje Vangcsuk nyújtotta át az ifjú királynak, egyben a Sárkánykirály címet adományozva neki. A szertartással az ország megvárta a csillagok ideális konstellációjának pillanatát, így helyi idő szerint reggel fél kilenckor kezdődött el a királyi palota arany tróntermében.
Tovább »
Szubhúti sajókazai látogatása alatt Dívali idején a létkerékről és a megszabadulás spiráljáról tanított minket ahogy írva vagyon a Páli Kánonban: Szamjutta Nikája XII. 23. Upanisza szutta utolsó három bekezdés:
Barátok, ahogyan a dombtetőről zápor idején a lejtő felé csurog a víz, befolyik a hasadékokba, szakadékokba, szurdokokba, s azok, ha megtelnek, megtöltik a tocsogókat, azok, ha kiöntenek, felduzzasztják a tavakat, azok, ha kiáradnak, megárasztják a folyókat, azok, ha kiömlenek, dagasztják a folyamokat, s azoknak az özöne táplálja a hatalmas tengert.
Éppen így, barátok, nemtudásból késztetések következnek, késztetésekből tudomás támad, tudomás néven nevez és alakot ad, névalakzat hat ablakot nyit, hat érzéke érintkezésbe lépne, érintkezés égeti érzetét, érzete szomját oltaná, szomjúhozáshoz táplálás is tapad, ha evés-ivás van, családalapítás is van, nemzünk és születünk, a baj nem jár egyedül.
Tovább »
Kategorizálva: Címlap, Könyvtár Címkézve: Ámbédkar, Dharma és forradalom, Szangharaksita 
Legaktívabb kommentelők